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香港的赛马文化是怎样的?

发布日期:2021-09-06 22:51   来源:未知   阅读:

  我以为谈香港的赛马文化大概可以分为三个人群的角度:大众赛马文化,马主赛马文化,和业界赛马文化。

  现代赛马运动起源于英国,而香港曾经作为英国的殖民地,作为舶来品带入香港,但是,制度和财富可以带入,但文化里的基因是很难代入的,所以,香港赛马运动虽然流行,但大多是基于赌,大众对马本身的热爱极其有限,谈及赛马文化其实更多也是赌马文化。

  举个例子,现场看赛马,对于英澳美法这样的国家的马迷来说,更多的是一种朋友聚会的机会,就如同我们去逛公园和听演唱会一样,是一种社交和娱乐活动,所以,现场看赛马的观众大多会穿的比较正式,比赛过程中,也会喝酒聊天,一家老小直接在赛马场的草地上野餐也是常见的,至于赌马,只是一个可有可无的小插曲罢了。

  反观香港,首先从人群上来说,现场看赛马的大众就以中老年居多,年轻人比例极少,至于带小朋友进马场更是少见,甚至还有规定18岁以下不允许进马场。

  至于活动,和西方赛马场人手一瓶啤酒饮料形成鲜明对比的是,香港的马迷几乎人手一本马册,不仅如此,香港马迷进场观赛大部分时间都在埋头研究马册,几乎不怎么交流,偶尔说一句也三句话不离赌。

  14/15马季,香港本地投注总额为1889亿港元,其中赛马投注额为1029亿港元,占了一半以上:

  解释一下,相当于香港一个城市的马迷一年赌的钱和英国全年赌的钱不相上下,这还是香港在只有两个马场一年只跑10个月的情况下。

  不过,这里一定要说明的是,关于一个群体的任何描述都不可能是绝对正确的,以上所说的大众情况只是整体趋势。喜欢赛马和买马其实并不矛盾,就如同很多铁杆球迷也会玩足彩一样,相信在香港众多马迷中也有许多真正喜爱赛马运动的,毕竟马迷基数那么大,切忌以偏概全。

  香港的马主文化在全世界也是独树一格,由于成功运作,马主身份在香港成为了稀缺品。在其他地方,只要有钱,买了马就是马主。

  而在香港,首先要成为的会员,光这一点就已经很难,这里不展开了。即使成为了马会会员,还要再进一步成为马主会员才有资格拥有马匹。而香港每年的马匹总数是固定的,每年分配下来给各个马主会员的新购马的名额也很有限。

  总而言之,如果能在香港成为马主,那绝对是身份和财富的象征,正因如此,香港的上流人士当到了一定的级别,即使自己不是马主,也肯定身边会有马主的朋友,这时,如果完全不懂赛马,那肯定是说不过去的。

  但由于这些人的眼界以及财富数量已经远远超过普通人,所以他们对赛马的参与也大多已经脱离了赌马的低级阶段,而赛马的乐趣对他们来说,更多是因为赛马提供的社交平台和赢马之后与亲朋好友分享荣誉。

  2014年3月迪拜赛马世界杯之夜,洪金宝名下赛驹“崇山宝”还代表香港在迪拜勇夺国际一级赛阿乔斯锦标,不仅为洪金宝赢得巨额奖金,更为作为马主的他赢得了巨大的荣耀。

  赛马产业业界的文化,一般可以分为育马和赛马两个大环节,中间又涉及到拍卖,调教,运输,兽医等等各行各业,但总而言之是一个赛马的大家庭。

  而香港的赛马业界文化是残缺不全的,因为香港没有育马,外加职业化的原因,所谓业界人员说白了其实大部分都是的人。

  从我自己接触过的在工作的各界朋友看来,最大的印象是他们的professional(这个形容词还真没有想到有什么中文可以对应),其实这一点与其说是赛马文化倒不如说是香港整个地区的工作文化。这和在内地做事很多时候需要察言观色,看人情是很大的文化差异。

  赛马产业是一个很大的链条,其实最需要的就是各个环节紧密无间的配合,大家各司其职,也许正式因为香港赛马业界的professional,近年来的成就确实非凡,不仅投注额屡创新高,国际声誉也逐年上升,因为本人还在业内,利益相关,就不过多给说好话了。

  除开,香港赛马业界另一个异常发达的就是媒体:赛马电视节目,广播,各大报纸马经,背后养活了一大群专业的赛马分析人士和评论人员。

  曾经,很多像董骠这样的马评人不仅对赛马的事情畅所欲言,有时也会对社会问题针砭时弊,他们的影响力,即使很多完全不看赛马的人也会受影响,他们虽是马评人,但某种程度上已经相当于意见领袖了。

  总之,由于他们的存在,香港很多日常用语都源自赛马术语,香港赛马文化早已深入构成并影响了香港文化。

  如果是马主朋友邀请去厢房,那就吃吃喝喝,聊聊天就好,如果想赌马会有专业的“讲马之王”来给你普及知识,给你贴士。

  如果是去普通区,可以看看赛事当日有什么特别活动,每个月都会有个主打赛事,比如11月就有莎莎杯,是主打女性题材的,现场看看美女化妆,模特走秀什么的